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Em pleno seculo xxi, e pese o significativo avanco da ciencia, o certo e que o religioso persiste no mundo moderno e mesmo na Europa – continente profundamente secularizado – onde surgem varias modalidades (publicas e privadas) de manifestacao do sagrado. Portugal, do mesmo modo, assiste a coexistencia de tendencias, aparentemente contraditorias. A par de um avanco da secularizacao, com base na privatizacao das praticas religiosas e do sagrado, regista-se tambem um aumento do revivalismo, bem como a inovacao de novas crencas e visoes do mundo. Assim, no presente artigo, pretende-se demonstrar, atraves de dois estudos empiricos, a presenca viva, dinâmica, da religiosidade e de espiritualidades na sociedade portuguesa, focando-se, num primeiro momento, no crescente aumento da procura das terapias alternativas, uma das dimensoes do fenomeno New Age, e, num segundo, nas crencas e nas praticas ocultas vividas num quotidiano catolico, no Vale do Sousa.

A propósito da secularização e das metamorfoses de um mundo (re)encantado