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O presente trabalho tem como objetivo lancar dois pontos de reflexao: O primeiro e que, apesar do que se supunha para o projeto da modernidade, a pratica da biomedicina nao e unica, universal e uniformemente disseminada pelas varias partes do globo. Interessa, entao investigar a forma com a qual ela se transfigura e se transforma num processo de “indigenizacao” do seu repertorio discursivo. Analisamos para isso os padroes de interacao dos repertorios simbolicos de cura, quando a biomedicina e escolhida como alternativativa curativa. O segundo ponto e como o processo de ruptura e consequente necessidade de reconstrucao cultural e identitaria envolvida no processo migratorio pode ser comunicado atraves do adoecimento e escolha activa emigracao guineense, reportorios simbolicos, adoecimento, cura dos intinerarios terapeuticos. O corpo e visto como matriz simbolica organizadora da experiencia, um arquivo historico e um lugar de resistencia; e os seus sintomas vistos como uma expressao da multiplicidadde de vivencias culturais, um comentario politico sobre as complexas relacoes que vive a comunidade guineense como parte de processos sociais que ultrapassam amplamente o contexto local.

Imigrantes guineenses em Lisboa: padrões de interacção dos reportórios simbólicos da cura e ruptura