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La causa fidei, et par consequent le negotium crucis, avaient ete, avec la causa unionis et la causa reformationis, les principales preoccupations des grandes assises de l’Eglise jusqu’aux deux grands conciles de Lyon du XIIIe siecle. Apres l’utilisation que le pape d’Avignon – en ces temps ou l’outil du concile n’avait pas la parole – avait fait de la croisade en deca et au-dela de la mer comme arme de pression politique et fiscale, tant au concile de Constance qu’a celui de Bâle on voyait p...

Le concile de Ferrare et la croisade