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Realizada en el Chaco argentino, en esta tesis analizamos las relaciones entre espacio, relaciones sociales y accion politica. Para esto nos centramos en la relacion entre los toba y el Estado-Nacion argentino. El espacio ha sido abordado en esta tesis reconociendo su condicion heterogenea, constituida a partir de la existencia sincronica de multiples sociedades y espacios diferentes. Develando la fuerza del pensamiento utopico en la consolidacion del Estado-nacion y en los fundamentos de todas las relaciones que este ha establecido con los indigenas, analizamos el proceso de constitucion de la Nacion argentina en el Chaco y sus caracteristicas de utopia de caracter universalista. El analisis de la construccion del Estado Nacion y del devenir historico de los toba ha sido realizado sobrepasando la idea de la existencia de un estado a-historico de los indigenas y los estudios centrados en la oposiciones disciplina/trasgresion, espacio natural dado/ espacio social construido y hegemonia/resistencia. Centrandonos en sus formas de accion politica, argumentamos que los toba develan las fisuras de la utopia nacionalista. Sostenemos la tesis de que en sus relaciones con la Nacion los toba ‘mariscan’ en los espacios de accion politica y proceden a la fabricacion de sus identidades colectivas a traves de la subjetivacion de los universalismos. Tales universalismos son inherentes a la ciudadania, el indigenismo, el evangelismo, y los movimientos politico-sociales convocados a partir de la clase social, siendo todos estos ‘dispositivos politicos relacionales’ en los que los toba se juegan la accion politica contemporanea.

Deslizándose en las fisuras de la utopía: los Toba en las fronteras del Estado Nación argentino