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Depuis quelques annees deux visions de la conservation de la biodiversite s’affrontent dans les debats internationaux et influencent les agendas politiques des decideurs. D’un cote, les « preservationnistes » pronent une protection forte des derniers lieux importants de la planete en termes de biodiversite. De l’autre, les « devolutionistes » tentent d’attribuer un role cle aux communautes locales dans l’elaboration des strategies de conservation et la gestion des aires protegees. Au-dela de ces discours, la realite de terrain montre que les politiques de conservation font encore largement abstraction de la presence et des droits des communautes. Le concept meme de conservation – bien public mondial a proteger – est impose par la communaute internationale au detriment de toute implication des populations qui sont pourtant les premieres touchees par les decisions. Dans cet article, nous montrons que les strategies de conservation pourraient mieux prendre en compte les droits fonciers et d’usage des populations rurales, le respect des territoires sur lesquels elles vivent, et la reconnaissance de leur role dans la protection de ces espaces. Un equilibre est-il possible entre communautes locales et acteurs « forts » (etats, ONG internationales, prives) quant aux prises de decision ? Faut-il partir des priorites des populations locales, de leur propre conception de ce qu’est une aire protegee, pour creer les zones de conservations et prendre des decisions a leur sujet ?  A travers un certain nombre d’exemples pris en Asie-Pacifique (Papouasie Occidentale, Vietnam) et en Afrique (Gabon, Congo), nous montrons que la conservation de la biodiversite, meme si elle est un probleme global de la planete, reste d’abord une multitude de situations a gerer au cas par cas. Chaque exemple demontre que la solution est bien locale et ne peut faire l’economie de l’integration dans ce processus des populations qui sont ou pourraient etre, si les conditions de democratie et de transparence sont reunies, un des meilleurs garants d’un usage durable des ressources naturelles.

Entre marginalisation et démagogie : quelle place reste-t-il pour les communautés locales dans les aires protégées ?