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Alors que la « tondue » est une des images fortes de la Liberation, les etudes furent peu nombreuses sur la question.Cette pratique fut pourtant massive et repandue sur l'ensemble du territoire francais en 1944-45. Lors de ces tontes, on assiste a une veritable mise en scene du corps de ces femmes. Celles-ci, au-dela de la description d'une pratique de l'epuration extra-judiciaire, sont revelatrices de cette periode ou les frontieres entre vie publique et privee sont largement brouillees. Cette mise en scene ostentatoire laisse alors une grande place au fantasme et a la sexualite. Elle permet de constituer un systeme de representation dont les trois facettes sont : la « faute » - la collaboration -, le « châtiment » - l'epuration -, et enfin « une vision de l'avenir » - la reconstruction. Cela permet de mieux comprendre pourquoi ces tontes semblent bien avoir ete une « evidence » pour l'epoque, et quels ont ete les enjeux de cette reappropriation du corps, de la « tondue » en particulier et des femmes en general

Les « tondues » à la Libération :le corps des femmes, enjeu d'une réaproppriation