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Ayant a la fois l'autorite d'un texte officiel recent (1992) a visee universelle et une langue qui le rend accessible a un large public, le nouveau Catechisme, parmi les sujets abordes, traite des femmes tant au niveau des symboliques que des prescriptions et interdits ethiques ou cultuels qui les concernent. Nous essayons ici de prendre la mesure des evolutions et des lieux ou elles se situent. On y reconnait brievement le nouveau statut des femmes dans la societe, le bien fonde de certaines exegeses feministes, Eve n'est plus presentee comme responsable de la chute mais contradictoirement Marie est toujours la nouvelle Eve qui permet la redemption ; c'est toujours a propos des interdits et prescriptions touchant a la famille et a la sexualite que les femmes sont le plus souvent evoquees et ces prescriptions elles-memes evoluent peu. Une femme tient autant de place que toutes les autres reunies, Marie, modele de soumission et figure de l'Eglise. Cette double representation empeche de continuer a la proposer comme modele concret aux femmes actuelles, mais fige une symbolique qui fait reference pour l'exercice du pouvoir dans l'Eglise.

L'image brouillée des femmes dans le nouveau Catéchisme de l'Église catholique