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Chercheurs et editeurs du Libro de Buen Amor discutent l’interpretation du mot troya(s), attribue a Trotaconventos et aux entremetteuses (699c et 937c), et peut-etre a une serrana (972b). Apres une evaluation de ces theories, l’auteur presente une nouvelle hypothese: comprendre troya comme un jeu de mots dilogique, avec les sens ‘sale, immorale, putain’ et ‘machine militaire, catapulte’.

Non ay tales maestras como estas viejas troyas (Libro de Buen Amor, 699c y 937c)