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Le phenomene designe comme apotheose privee ou consecratio in formam deorum par les etudes modernes est une manifestation originale de la sphere funeraire a Rome a partir de la fin du Ier s. ap. J.-C. Perceptible surtout a travers la sculpture ou l’architecture, il a ete interprete comme l’expression de croyances relatives au sort post mortem ou comme une forme particuliere de commemoration des defunts. Cet article revient sur certains de ses aspects religieux en le resituant au sein du ritualisme propre au culte romain des morts. Il s’attache plus particulierement a deux exemples privilegies, le tombeau de Claudia Semne a Rome et une dedicace de Gabies. Malgre l’ambiguite ou les limites des sources, il est ainsi possible de formuler quelques hypotheses sur les implications religieuses de ces pratiques qui, selon des modalites variables, participent a la construction du statut des morts, moins dans l’au-dela que dans la communaute des vivants.

Sepulcrum, signa et tituli : quelques observations sur la « consecratio in formam deorum » et sur l’expression du statut des morts dans la Rome impériale