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Si certains en doutaient encore, les premières années de cette décennie ont démontré que les jeunes ne sont pas que des « citoyens de demain en formation », rôles auxquels les renvoient trop souvent les institutions, mais, à leur manière et dès aujourd’hui, des acteurs majeurs de nos sociétés et des démocraties. Ils ont joué un rôle de premier plan dans les révolutions arabes 1, ont initié le mouvement des indignés au Portugal puis en Espagne. Ils ont occupé les places publiques en Europe et dans les Amériques pour dénoncer une « démocratie sans choix » et la collusion entre les élites politiques, médiatiques et économiques. Les mobilisations étudiantes de 2011 au Chili, en Colombie et au Québec ont profondément questionné ces sociétés. Au Mexique, des mouvements de jeunes ont opposé la créativité, l’art et la poésie à la violence des narcotrafiquants et des militaires et à la corruption de la classe politique. Les assassinats réguliers d’étudiants engagés (notamment ceux de l’École normale rurale d’Ayotzinapa en 2014) et de jeunes journalistes montrent qu’ils y constituent l’une des seules menaces face à la collusion entre des décideurs politiques et les narcotrafiquants. En Russie, la « prière punk » des Pussy Riots pour dénoncer la collusion entre l’Église ortho-

Chapitre 1. De la subjectivation à l’action. Le cas des jeunes alter-activistes