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Entre los anos 1530 y 1560, la documentacion temprana arroja datos sobre las senoras etnicas del norte andino. Aquellas mujeres de la elite afirmaron su autoridad y ocuparon puestos de poder, cuyo rastro y facetas se nos desvelan, al intentar identificar y descifrar los objetos emblematicos vinculados con la posesion y el ejercicio del poder. Algunos parecen participar de la parafernalia funeraria, mientras otros funcionan como indicadores del rango. Pero la condicion necesaria para ser reconocida como soberana parece constituirla el disponer de «indios servicios», una mano de obra dedicada esencialmente al beneficio de la tierra y transferible segun la voluntad de la autoridad autoctona, en un modelo que se reafirma como andino por su amplia difusion, tanto cronologica como geografica.

«Como caçica y señora desta tierra mando...». Insignias, funciones y poderes de las soberanas del norte andino (siglos XV-XVI)