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La science (‘ilm) et la connaissance (ma‘rifa) ont ete peu etudiees chez Ibn ‘Arabī. L’objectif de cet article est de signaler l’importance doctrinale et epistemologique de ces deux notions fondamentales ainsi que leurs implications hermeneutiques et symboliques, le tout dans une interrogation qui porte sur la question du ta’wīl. Le processus de l’etude va de la definition lexicographique de l’hermeneutique et du symbolisme jusqu’a l’articulation doctrinale entre la science et la connaissance chez notre auteur en passant par la reception contemporaine de l’œuvre d’Ibn ‘Arabī et les premieres ebauches concernant le ta’wīl dans la tradition musulmane. Cette etude determinera les configurations doctrinales de cette question autour de la dualite «apparent» (ẓāhir) et «cache» (bāṭin). La reception qu’a faite Ibn ‘Arabī des idees de ses predecesseurs est marquee a la fois par la dette et la critique, et une elaboration profonde et riche en enseignement de la question du ta’wīl.

Herméneutique et symbolique : le ta’wīl chez Ibn ‘Arabī et quelques auteurs antérieurs