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Les controverses medievales sur le pouvoir des incantations offrent l'occasion d'une reflexion sur l'articulation, dans le discours, entre communication et action. De Guillaume d'Auvergne a Roger Bacon, Pietro d'Abano et Nicole Oresme, les auteurs du xiiie et du xive siecle qui ont discute du pouvoir de la parole se rejoignaient dans l'idee que le caractere performatif d'un discours ne depend pas de la signification des mots. Leur refus d'integrer la signification parmi les causes du pouvoir des mots apparait comme une idee nouvelle, propre a la chretiente latine et justifiee par la necessite de distinguer la virtus verborum des incantations demoniaques. Au cœur de l'interaction discursive, l'âme du locuteur et celle de l'auditeur sont mises en avant. Se dessine ainsi une conception medievale du performatif qui s'est deployee en marge des preoccupations du corps social, comme un moment particulier de l'histoire intellectuelle du Moyen Âge. Cette parenthese naturaliste fait la specificite du debat medieval dans une histoire longue de la performativite.

Acting through words in the Middle Ages. Communication and action in debates on the power of the incantations