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Le jeune du mois de ramadhân constitue le quatrieme pilier de l’islam et revet une dimension communautaire tres marquee dans les trois pays du Maghreb (Algerie – Maroc – Tunisie), ce qui n’empeche pas que l’attitude des fattara choisissant deliberement de ne pas jeuner est toleree quand elle reste cantonnee a la sphere privee. Elle entraine cependant des problematiques religieuses et juridiques importantes quand elle s’exprime sur la place publique et qu’elle devient une instruction politique voire, comme ces dernieres annees, une revendication sociale fondee sur le respect de la liberte d’opinion et d’expression. A la faveur de l’individualisation des pratiques religieuses, celle-ci peut egalement s’exprimer au nom de la liberte de religion.

Les fattara du ramadhân au Maghreb ou l’hétéropraxie religieuse au prisme des normes sociales et juridiques