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Apres la grande edition des Res Gestae d’Auguste par Th. Mommsen (1863-1885), a partir des inscriptions d’Ankara, deux evenements vinrent modifier les etudes sur ce document. Le premier, la decouverte des fragments d’une autre copie latine a Antioche de Pisidie (a partir de 1927), ainsi que de nouveaux fragments de la copie grecque d’Apollonia de Pisidie (1933). Mommsen ne connaissait que la copie bilingue d’Ankara, et raisonnait sur un seul texte, qu’il assimilait en quelque sorte a celui qui etait affiche a Rome, mais qui a disparu. La decouverte de deux copies supplementaires enlevait toute importance a la mise en page du document d’Ankara. Neanmoins W. Weber continuait dans son livre Princeps (1936) a considerer les deux textes d’Ankara comme une copie exacte du document romain jusque dans la linaison et la mise en page. En outre, il transformait les Res Gestae en une sorte d’hymne a la gloire du prince divinise, sous l’influence du culte naissant du Fuhrer. Ainsi le deuxieme evenement important fut un livre tres savant, qui bloqua les recherches pour plus d’une generation. Les editions de J. Gage (1935) et de H. Volkmann (1942) furent lourdement influencees, non pas par le portrait d’Octavien-Auguste trace par Weber, mais par sa surinterpretation de l’inscription d’Ankara. En outre, le style de Weber etant tres laconique, surtout dans ses notes, il a engendre d’autres erreurs comme la confusion entre deux phrases du chap. 9 du texte, que beaucoup d’auteurs posterieurs ont repetee.

Wilhelm Weber et les Res Gestae Divi Augusti. La postérité d’un livre complexe