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Enseigner non pas les religions – encore moins « transmettre les croyances religieuses » –, mais leur histoire, en relation avec les contextes, les milieux, les grands evenements et personnages, les cultures : donc une histoire a espaces distants et a temporalites differenciees. Sur ce point, l’accord est aujourd’hui a peu pres general , mais ce consensus laisse bien des problemes en suspens, ainsi que le prouve un double debat entre les specialistes (et les « gens interesses ») sur la defini...

Enseigner l’« histoire des religions » Que faire de l’Antiquité ?