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Les deux tragedies etudiees ici parallelement constituent deux experiences marginales dans les annees 1700-1715, concues dans un cadre strictement aristocratique et au rebours du gout dominant, et temoignent d’un desir primitiviste de renouer radicalement avec le modele grec. Dans le sillage de la Querelle des Anciens et des Modernes, elles manifestent l’alliance etroite des antiquisants installes a la Cour et des princes leurs protecteurs, unis au sein d’une meme « societe » dans la defense d’un « grand gout » determine par un hellenisme nostalgique. Cependant ces essais de resurrection de la tragedie grecque demeurent fortement tributaires de la culture moderne : Longepierre reecrit Sophocle a partir des canons imposes par Corneille et surtout Racine, et Malezieu oriente la tragedie d’Euripide vers la celebration d’une civilisation ideale qui concorde avec l’esprit du Telemaque ou meme de l’opera. Par leur singularite, ces tragedies « a l’antique » peuvent eclairer le statut problematique du modele grec dans le classicisme francais.

anabases

Résurrections princières de la tragédie grecque à la fin du règne de Louis XIV : l’Électre de Longepierre (1702) et l’Iphigénie en Tauride de Malézieu (1713)