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A travers l’etude des lectures modernes de trois episodes emblematiques de l’histoire de l’Israel ancien – la conquete de Canaan entreprise sous l’egide de Josue, la reconquete de plusieurs zones de la Palestine par les Hasmoneens aux IIe et Ie siecles av. n. e., et la prise de Masada par les armees romaines en 73 de n. e. –, il apparait que le rapport de l’Israel moderne a l’Antiquite s’est longtemps caracterise par une rhetorique de l’analogie, sur le mode de la rupture avec le passe proche, plutot que sur celui de la filiation directe ou de la continuite, qui demeure jusqu’a aujourd’hui l’apanage des autorites rabbiniques. Cette reference a l’Antiquite revet toutefois une moindre importance dans la societe israelienne contemporaine, ou les mythes bibliques et sionistes font l’objet d’une deconstruction, et ou l’interpretation religieuse traditionnelle des evenements de l’Antiquite tend a l’emporter de nouveau sur les lectures nationalistes laiques.

L’Israël moderne et les guerres de l’Antiquité, de Josué à Masada