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L’article examine la facon dont Ciceron et Augustin ont aborde un probleme fondamental pour la philosophie politique : le conflit entre patriotisme et devoir d’humanite. Si tous deux definissent l’amour de la patrie comme une bonne passion et justifient ainsi l’obeissance a l’ordre de tuer pour elle, ils placent au principe de l’action le role de la conscience morale, suggerant implicitement un devoir de resistance dans certaines conditions, par exemple face au tyran. Toutefois, le meurtre du tyran pose a son tour deux problemes, l’un moral – si le tyran peut etre tue en raison de son inhumanite, le tyrannicide ne devient-il pas lui-meme inhumain ? Comment des lors mettre un terme au cycle de la violence ? – Et l’autre politique : qu’est-ce qu’une patrie pour laquelle on refuserait dans certains cas de mourir et de tuer ? Ce qui conduit a s’interroger sur la notion meme de patrie.

Occidere pro patria : quelques réflexions sur le patriotisme