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Trois avatars de la figure de l’heroine vertueuse se sont manifestes a travers des representations de cette piece de theâtre de Francois de Neufchâteau a Paris entre 1793 et 1797. Outre le personnage fictif de Pamela, dont la vertu, triomphant des infortunes et des manipulations de Milord Bonfil, est recompensee lors du denouement de l’intrigue, des caracteres feminins plus tangibles sont ici en jeu. D’une part, il s’agit des actrices incarnant le role titre qui sont intervenues activement hors du cadre de la representation premeditee, en prenant position parfois sur une autre scene que celle du theâtre ; la scene politique, ou Terreur et vertu tentent, en l’an II, de nouer une liaison. De l’autre, il s’agit des femmes spectatrices – mais aussi actrices a leur maniere –, composantes predominantes du public de Pamela, comme d’ailleurs elles l’ont ete auparavant parmi le public lecteur de Samuel Richardson dont s’est inspire Francois de Neufchâteau. Ces femmes sont intervenues egalement par leur parole proferee hors du cadre du spectacle theâtral, en participant a des « applications » en faveur de la tolerance politique. Elles se sont ainsi appropriees ce spectacle auquel, des lors et jusque sous le Directoire, elles ont confere un caractere de tribune publique de debat politique.

Des héroïnes vertueuses : autour des représentations de la pièce Paméla (1793-1797)