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L’anthropologie s’est longtemps interroge sur le rapport entre la societe comme systeme actuel d’une part, et l’histoire plus ou moins longue dont elle est issue, de l’autre. Sont impliques les disciplines de l’archive et du terrain, la diachronie de l’histoire et la synchronie dynamique du present, le passage du passe au present, et son inverse, la contingence et la necessite, la valeur des pratiques culturelles du present comme archive vivante du passe, et la reproduction des « visions » culturelles. Toutes ces problematiques sont en jeu dans le projet de l’histoire regressive selon Nathan Wachtel. qui a ouvert tout un horizon de recherches Americanistes. Ces recherches comprennent « la nouvelle philologie » de Lockhart et de ses eleves, les recherches de VR Bricker, M. Edmonson, NM Farriss, G. Jones, d’Aurore Monod Becquelin et de moi-meme en zone Maya, et une litterature importante qui reanalyse le monde colonial dans des termes qui auraient ete impensables pour les chercheurs de generations anterieurs. Une esquisse des grands debats contemporains dans la zone maya presente la possibilite de mieux cerner le generatif cette approche de la societe dans l’histoire.

Présent passé, passé présent : les enjeux de l’histoire régressive