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Le premier commentaire latin sur l’epitre aux Hebreux, incomplet et transmis anonyme ou sous le nom d’« Ambroise » (c’est a dire de l’Ambrosiaster), a ete redige par Alcuin, qui souligne le role sacerdotal de Jesus, le nouvel Melchisedech ; et presente le pretre comme un nouvel Aaron, qui doit calmer la colere de Dieu. Il spiritualise la notion de sacrifice, mais il entrevoit aussi une continuite typologique entre les temples et les sacrifices de l’Ancien Testament et les eglises chretiennes, ou le pain et le vin deviennent le corps et le sang du Christ. Il ne suit pas le modele des « chaines », mais il utilise avec une certaine liberte surtout les homelies de Jean Chrysostome, dans la traduction de Mutianus. Malgre la terminologie encore fluide, l’oeuvre d’Alcuin offre une contribution a l’evolution du systeme sacrificiel de l’Occident chretien, avant la controverse eucharistique, qui favorisera une nouvelle definition de la sacralite de l’Eglise et de l’identite sacerdotale.

Le commentaire d’Alcuin sur l’Épître aux Hébreux et le thème du sacrifice