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L’analyse sociodiscursive des textes de presentation des revues intellectuelles de l’immediat apres-guerre, et plus particulierement de celui de Socialisme ou Barbarie, met en lumiere une serie d’elements rhetoriques et argumentatifs propres au contexte socio-historique dans lequel elles evoluent, aux logiques editoriales structurant l’espace des revues et a la formation discursive marxiste. D’une part, l’ancrage de ces productions intellectuelles dans un registre polemique de dispute ideologique, la reproduction de la formule figee du « marxisme veritable » ainsi que l’usage d’ilots textuels ironiques (elements reprenant les paroles de l’adversaire pour le discrediter) constituent autant d’exemples de la reproduction d’un etat institue du discours intellectuel, d’une utilisation par les revues d’un materiau discursif preconstruit. D’autre part, le deplacement que Socialisme ou Barbarie opere d’un ethos de prophete vers un ethos de militant de groupe, de meme que la presupposition rhetorique du lien entre stalinisme et capitalisme d’Etat constituent des singularisations, des deterritorialisations, de ce discours preconstruit, que les revues tendent a deplacer et a transformer. Cette logique dialectique entre une reproduction de l’institution discursive et un pouvoir de singularisation instituante doit etre comprise et nuancee a partir d’une reflexion philosophique materialiste. Dans le cadre de cette conception, le mouvement dialectique a l’œuvre entre une creation discursive – dans ce cas l’intervention militante de Socialisme ou Barbarie – et un etat institue du discours – dans ce cas le dogmatisme marxiste – doit etre pense grâce a une reflexion theorique relative a la notion de praxis de groupe, qui permet de depasser ce mouvement entre une production discursive individuelle et une communaute discursive au profit d’une mise en avant des particularites rhetoriques et du projet critique de la revue intellectuelle.

Praxis and anti-praxis in the intellectual journals of the immediate afterwar