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El presente articulo se centra en un analisis de las metaforas pertenecientes al campo semantico de lo femenino que han sido utilizadas para la caracterizacion de la racionalidad postmoderna. En contraposicion con las metaforas masculinas de que ha echado mano la critica de la razon moderna, las versiones debilitadas de la razon que propone el postmodernismo, y de forma caracteristica "el pensiero debole", se relacionan con las "estrategias del debil que remiten a lo femenino como primer analogado". Razon devaluada, razon feminizada. Asi, para Vattimo la razon debe ser piadosa - versus las hermeneuticas crueles - y renunciar a las pretensiones de fundamentacion y de totalizacion, que son dominadoras. La autora evoca al respecto la iconografia de la Pieta como metafora del no-lenguaje (Kristeva) bloqueado por el "rememorar" del amor maternal. Y se pregunta por la utilidad para la teoria feminista de esta "razon feminizada", teniendo en cuenta sus cometidos criticos irrenunciables, como el desbaratamiento de la jerarquizacion de los generos. La otra variante que aqui se considera de la feminizacion de la razon, la estetizada, (propuestas narrativas, como la de Rorty) que descarta toda orientacion normativa, no es estimada como la mas idonea para la construccion de una "subjetividad femenina fuerte" que vaya contra las definiciones tradicionales

Lo femenino como metáfora en la racionalidad postmodema y su (escasa) utilidad para la Teoría Feminista