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En este trabajo nos centraremos fundamentalmente en la exposici??n de\udlos resultados obtenidos en el examen de los materiales de diversos ejemplos de pinturas relacionadas con estos posibles or??genes de la t??cnica para su posterior comparaci??n con los obtenidos en pinturas peninsulares de ??poca califal.\udComenzamos haciendo referencia al estudio de pinturas murales romanas procedentes de Guadix. Por otra parte, como cabe la posibilidad de que en las sucesivas oleadas de poblaci??n civil vinieran artistas que introdujeran variantes en la t??cnica o incluso una renovaci??n completa de la misma, tomamos como obra de referencia para el estudio de la pintura musulmana de\udOriente las pinturas de Qusayr 'Amra en Jordania (siglo VIII), correspondientes\uda un primer momento de la expansi??n, por considerarlas uno de los ejemplos m??s interesantes no s??lo de la pintura del per??odo Omeya, sino de todo el arte Isl??mico (declaradas patrimonio de la humanidad por la\udUNESCO). Los casos seleccionados para el estudio de la primera pintura hispanomusulmana, para poder establecer semejanzas y diferencias con las anteriores,\udson los fragmentos procedentes de Medina Elvira de Granada (hoy en el Museo Arqueol??gico de Granada) y otros de C??rdoba, concretamente un fragmento de Mad??nat al-Zahr??' depositado en el Museo Arqueol??gico\udde esta ciudad y algunos de los z??calos aparecidos en la excavaci??n arqueol??gica\udde Arrabales de Poniente

Algunos datos sobre el origen de la técnica de la pintura mural hispanomusulmana