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Il peut sembler paradoxal de tenter d’appliquer les notions de public et de prive aux societes qui se sont developpees en Europe centrale sous l’impulsion et le controle des partis communistes au pouvoir entre 1945 et 19891. Les categories de public et de prive semblent en effet s’inscrire avant tout dans une tradition liberale, dont l’apparition historique au sein de la bourgeoisie urbaine des grandes villes europeennes des XVIe et XVIIe siecles a ete decrite par Habermas au moyen de l’idealtype de la « sphere publique bourgeoise2 ». Les regimes liberaux issus de la chute ou de la transformation des regimes absolutistes se sont fondes par la suite sur la limitation des pouvoirs de l’Etat et sur la protection de la sphere privee dans toutes ses dimensions, politiques, economiques et intime. A cet egard on a pu parler du XIXe siecle bourgeois comme un « âge d’or du prive 3 ». C’est cette tradition historique liberale qui a defini les divers sens du clivage entre public et prive dont nous sommes encore les heritiers. Dans le sens le plus simple, ce qui est public (tel espace, telles ressources, telles informations) designe tout simplement ce qui est ouvert a tous, disponible pour tous, visible ou su de tous, par opposition a la fermeture, a la limitation ou au secret qui sont d’ordre prive. Mais dans une autre tradition, issue de la Revolution francaise, le public sert a designer l’Etat, les pouvoirs publics et leurs representants au service du bien commun, par opposition aux acteurs prives agissant independamment de lui, voire contre lui. Enfin, les categories de public et de prive renvoient egalement a la notion de « vie privee », lieu de l’intimite, de ce qui est personnel, par opposition a la vie publique, qui renvoie aussi bien a la vie « en public » que « professionnelle »4. Le programme revolutionnaire des Bolcheviks s’est explicitement defini contre ces distinctions et entendait remettre en cause la distinction traditionnelle entre public et prive, vue comme un fondement de la societe civile bourgeoise. Dans la realite politique, l’etatisation progressive d’une grande partie de l’activite economique comme l’affaiblissement du role du droit dans la codification des relations sociales semblent d’ailleurs oter a la sphere privee ses garanties d’existence traditionnelles. L’encadrement politique de la population a pu par ailleurs assurer le controle de l’espace, voire meme concurrencer les espaces prives dont l’existence a ete juridiquement delimitee dans les societes liberales. A ces transformations profondes de l’ordre juridique et social, il faut enfin ajouter les projets alternatifs, tels que

Introduction. Sphère publique et sphère privée dans les sociétés socialistes. La mise à l'épreuve d'une dichotomie