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L’organisation sociale et territoriale des chefferies de Mare est historiquement etablie sur des alliances militaires. L’ile fut longtemps secouee par des guerres acharnees qui aboutirent au renversement des anciennes chefferies vers le debut du xixe siecle. Elles se poursuivirent dans le contexte colonial d’evangelisation jusqu’au tout debut du xxe siecle. Les conditions sociales d’une telle inclination guerriere sont creees par la muette reconnaissance d’une dette qui unit, au cœur de la parente, un cadet oblige a son aine. La paix dure tant que la dette n’est pas contestee. « La tenue en respect » des cadets releve alors de magies meurtrieres que des dignitaires, seuls qualifies ce faisant pour prendre la parole, maitrisent. La guerre donne alors l’occasion aux cadets valeureux et meprisant la mort d’acceder au statut de « grand guerrier ». Liberes de la foi inquiete qui reduit un cadet au silence, ils recusent la dette qui pese sur eux, pour jouir a leur tour d’une parole souveraine.

Dette de paix, parole de guerre en Mélanésie (Maré, îles Loyauté, Nouvelle-Calédonie)