English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

The article focuses on a British intellectual and lexicographer Samuel Johnson’s (1709–1784) views on the rights and freedoms of people living in Britain’s North American colonies. It accounts for the reasons of Johnson’s negative attitude to colonial people’s attempts to repeal taxes and seek representation in the English parliament. The writer despised American colonists, for he believed them to descend from the first settlers who had oppressed and enslaved the indigenous population. Moreover, the lexicographer believed that the majority of American colonists belonged to the lower classes, were descendants of criminals and paupers who had disturbed the peace in the Old World and had fled to the New World to escape their just punishment. The unrest in the American colonies in the 1770s only aggravated Johnson’s prejudices. His worldview prevented the lexicographer from understanding why American colonists weren’t satisfied with the position of British subjects and wanted to be represented in the British Parliament. Johnson believed that American colonists were anarchists wishing to shatter the British rule. В центре внимания статьи — взгляды английского интеллектуала и лексикографа Сэмюэла Джонсона (1709–1784) на права и свободы жителей североамериканских колоний Британии. Объясняются причины негативного восприятия Джонсоном попыток колонистов добиться отмены налоговых сборов и получения представительства в английском парламенте. Литератор относился к американским колонистам с презрением, поскольку считал их либо потомками первых колонистов, угнетавших и порабощавших аборигенное население, либо «надсмотрщиками» рабов. Более того, антипатия лексикографа основывалась на представлении о том, что большинство американских колонис-тов являлись выходцами из социальных низов, преступниками и нищими, нарушавшими спокойствие в Англии и часто бежавшими от правосудия в Новый свет. Волнения в американских колониях в 1770-е годы лишь усугубили эти представления Джонсона. Мировоззренческие установки не позволяли лексикографу понять, почему американским колонистам недостаточно быть подданными британской короны без права выбирать своих представителей в парламент, поэтому колонисты казались ему сторонниками анархии, желающими поколебать устоявшийся в Британии порядок.

«Любить все человечество, кроме американцев»: североамериканские колонии Британии в сочинениях Сэмюэла Джонсона