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En este artículo se ensaya una aproximación alternativa a la estética deDavid Hume, partiendo de la tesis fundamental de que este se esforzó por neutralizar laindecidibilidad del juicio estético que resultaba de la centralidad concedida a la experienciasubjetiva. Aprovechando los precedentes de la fisiología de George Cheyne y el ambientalismo de Jean-Baptiste Du Bos, ambos conocidos por Hume, se plantea que Hume redujo afisiología al sujeto cartesiano, imposibilitando así la viabilidad de la autonomía estética. Paraarticular esta tesis, además de a sus textos estéticos, se recurre a las conexiones de Humecon la anatomía, a su crítica a la identidad personal y a sus reflexiones sobre la materialidaddel pensamiento. Todo esto confluye en la interpretación de la norma del gusto como algocuya factibilidad muestra la estadística del proceso histórico en la figura del crítico, que representa el estado de salud orgánica del que cualquiera podría disfrutar, todo lo cual hace que la de Hume sea un referente esencial para la nueva estética de la heteronomía

Hacia la heteronomía de la experiencia estética: una aproximación alternativa a la estética de David Hume