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Este artículo revisa críticamente una muy reciente incorporación a la“filosofía humanística de la tecnología”: la defendida por el filósofo Yuk Hui alrededor desu “tecnodiversidad”. Se describe cuál es el ambiente actual en el que se discuten asuntosrelacionados con la tecnología y con la inquietud que suscita la inteligencia artificial. Estadesazón desemboca, al menos, en dos tendencias. Una, la representada por un anhelo de“nueva ilustración” europea. La otra, propone una filosofía de la tecnología no-europeay no-moderna, por la que aboga Hui. Seguidamente, se discute el abordaje de este autor.Sostiene que, si se consiguieran articular las múltiples historias técnico-culturales, se desmontaría el monismo tecnológico eurocéntrico y se validaría el pluralismo –las diversas “cosmotécnicas”– superándose así la que a sus ojos es la indeseable sincronización tecnológicamundial. Se enuncian los problemas filosóficos e histórico-intelectuales del asunto de fondoque mueve a Hui: la necesidad de una filosofía de la tecnología china por motivos históricosy razones políticas para superar la Modernidad. El estudio concluye evaluando esta filosofía sino-humanística de la tecnología.

La encrucijada de la filosofía humanística de la tecnología en el siglo XXI. Entre la nueva ilustración europea y la filosofía posteuropea china