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la Instrucción para los visitadores, escrita por Melan-chthon en 15281, había afirmado que el de inspector y visi-tador son oficios propios del obispo, “cuya reinstauración él vería con agrado, pues era muy necesario”. de estas palabras se puede deducir que hubo un lapso de tiempo en la Reforma en el que no hubo obispos. “Sin embargo –añadía–, como nin-guno de los nuestros fue nombrado para este cargo ni había nadie que tuviese un mandato en firme para ello”, se pedía al príncipe elector que nombrase para tal oficio a algunos hom-bres capaces. fueron así nombrados como superintendentes algunos párrocos, y posteriormente se instituyó en consisto-rio una autoridad eclesiástica superior que reemplazó a la del obispo: la del príncipe reinante

Eucaristía y ministerio ordenado en la teología luterana. Una perspectiva católica