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Reconhecimento e “estranhamento”. Reconhecemos o primeiro dos termos e o segundo nos e estranho, talvez nao por mero acaso, mas devido a certa resistencia de nossa parte em aceitar possiveis “visoes de mundo” diferentes. Devido a tendencia acentuada a globalizacao, vigente em nosso tempo, diferencas vem sendo esmagadas diante de uma tentativa de uniformizacao de padroes humanos. De tal forma, culturas estao sendo esquecidas, identidades estao sendo deformadas, atraves de um novo entendimento, o qual acaba por impor condutas humanas que se justificam atraves do artificio da universalidade. Existem, salvo melhor juizo, razoes admissiveis, para a tentativa de busca de um mundo globalizado, tambem no que tange a esfera da etica, no qual seres possam ser vistos atraves de uma condicao de igualdade formal em dignidade, condicao esta responsavel por aniquilar qualquer tentativa de desrespeito a tudo aquilo que tal dignidade representa. Resta-nos, pois, averiguar os limites da universalidade etica em relacao as escolhas pessoais humanas, em seus aspectos culturais, religiosos e em tantos outros, bem como parece ser necessaria umainvestigacao acerca de quao condicionados somos em tais escolhas. Somando-se ainda a isto, o tema da alteridade parece ser cada vez mais crucial no que tange a investigacoes sobre o melhor modelo etico a ser seguido. Entretanto, tambem nao nos e facultado, na busca por uma justificacao da etica, a fuga de tudo aquilo que nos opoe em diferenca material, em vontade.

AS FACES DA ÉTICA: ENTRE A DETERMINAÇÃO E A ESCOLHA