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O artigo toma como pano de fundo o contexto politico-cultural da colonizacao das Americas, nos seculos XVI e XVII, para refletir sobre diferentes modos de conceber as categorias de sujeito e objeto, tao fundamentais a racionalidade ocidental. Em vez de operar com uma dicotomia que situaria, em polos opostos, uma concepcao europeia crista e uma concepcao amerindia, a proposta e indicar pontos de convergencia e de divergencia entre tais concepcoes, sobretudo no que diz respeito ao olhar dirigido por esses povos, o europeu cristao e o amerindio, as imagens que circulam no interior de suas sociedades. O fio condutor da reflexao e o “Sermao do Espirito Santo”, de Antonio Vieira. Se por um lado o procedimento discursivo do jesuita passa por objetificar os indigenas brasileiros, privando-os de interioridade ou de espirito, por outro, o mesmo sermao, quando lido a partir de nocoes vigentes no pensamento amerindio, como aquelas referidas por Eduardo Viveiros de Castro (2002, 2006) e Diana Taylor (2013), pode sugerir um sentido nao pejorativo a essa objetificacao. Sustenta-se aqui, portanto, que o texto de Vieira, escrito e veiculado com intencoes especificas, e todavia capaz de se desviar das intencoes de seu proprio autor, caso o interpretemos desde outro ângulo.

Objetos que nos encaram: apontamentos sobre as relações entre sujeito e objeto no contexto da colonização das Américas