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Hegel desarrollo hacia 1802/1803 una critica radical del derecho natural del Fichte de Jena. En especial intento mostrar que el supuesto del egoismo universal, sobre el cual Fichte construye su sistema del derecho aplicado, no puede sostener el funcionamiento de la comunidad politica, porque es necesario apelar a instancias externas, tales como la virtud de los eforos o de los eforos naturales. En este trabajo intento mostrar que el argumento de Hegel tambien podria aplicarse al ambito del derecho internacional fichteano. La razon de esto es que alli tambien Fichte opera con el supuesto del egoismo universal, a fin de construir un sistema que disuada a los Estados de atacar a los demas, por miedo a la coaccion representada por la declaracion de guerra. Pero la amenaza constante del ataque de los demas Estados, producto del supuesto del egoismo universal, impide la construccion de un orden mundial pacifico donde se respeten los derechos de todos.

El derecho cosmopolita de Fichte a la luz de la crítica de Hegel al Grundlage des Naturrechts