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La recherche historique a montre depuis longtemps que l’imaginaire carolingien a joue un role parfois important dans le discours conservateur de la reconciliation franco-allemande apres 1945. Par l’institution du Prix Charlemagne en 1949, la ville d’Aix-la-Chapelle a voulu assumer une place preponderante dans ce mouvement. Notre contribution montre que ces observations sont egalement vraies pour les relations entre la jeune Republique federale d’Allemagne et ses plus petits voisins du Benelux. En analysant les discours de remise du Prix Charlemagne dans lesquels un acteur du Benelux est implique comme laureat ou laudateur, nous proposons une typologie des references a l’imaginaire carolingien. Celle-ci demontre notamment que ces references et leurs actualisations n’evoluent que tres peu depuis les annees 1950. L’Empereur y reste le «pere de l’Europe » , fondateur d’un Empire chretien dont les valeurs universalistes seraient a defendre contre l’ideologie sovietique, alors que l’integration europeenne apres 1945 constitue une reparation de leur mise a mal qui aurait deja commence avec le Traite de Verdun de 843. L’instrumentalisation politique ne se soucie pas ou peu de l’etat de la recherche historique sur Charlemagne et son epoque et ceux qui l’emploient hesitent a se poser la question de savoir ce que l’Empereur, incarnation d’un moment historique, peut encore signifier dans le monde actuel.

revue belge de philologie et d histoire

Pater Europae ou premier anticommuniste ? Charlemagne, les pays du Benelux et l’Europe au regard des discours de remise du Prix Charlemagne (1950-2014)