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Depuis sa fondation, la communaute de Sainte-Brigitte a l’abbaye de Syon a exerce son ministere et repondu aux besoins spirituels des pieux qui cherchaient une pratique devotionnelle plus complete pour leur usage prive. Un des freres les plus prolifiques de l’abbaye, Richard Whitford a ecrit de nombreux textes visant a renouveler la vie religieuse et a l’adapter aux laics. Cet article decrit l’engagement monastique de Whitford face a la pression exercee par l’Etat Tudor pour obtenir l’obeissance aux Actes de Succession et Suprematie et place l’emergence de l’humanisme de Whitford dans le contexte culturel de l’abbaye de Syon des annees 1530. Cet article examine egalement la contribution que fait le Pype or Tonne of the Life of Perfection de Whitford a son programme general de reforme, qui promeut le retour a la stricte observance de regimes devotionnels complexes. Pour Whitford, le monachisme fonctionnait non seulement comme un modele de reforme s’adressant essentiellement a l’individu, mais aussi comme un modele d’importante nationale plus large, ayant le potentiel de revitaliser le catholicisme anglais et de faire face directement au mouvement protestant.

“Closed and kept most surely in religion”: Piety and Politics in Richard Whitford’s <i>The Pype, or Tonne, of the Lyfe of Perfection</i>