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Was Macht ist, hatte Karl W. Deutsch einmal auf bemerkenswerte Weise definiert: »Power is the ability to afford not to learn.« In diesem Sinne stellte die kubanische KP im letzten Frühjahr eindrucksvoll unter Beweis, daß sie auch im siebten Jahre nach dem Fall der Berliner Mauer noch i mmer die Macht auf der Karibikinsel hat. Die Macht, und keinen Lernbedarf: Die Parteiführung lancierte einen mit massiven Drohungen vorgetragenen »ideologischen Feldzug«, der die kubanischen Sozialwissenschaftler und Ökonomen, die sich über die Krise des Landes zu eigenständige Gedanken gemacht hatten, wieder in ihre Schranken verweisen sollte. Rau! Castro, seines Zeichens Armee-Chef, Vizepräsident und Bruder Fidels, verlas vor dem Zentralkomitee der kubanischen KP einen zu trauriger Berühmtheit gelangten Bericht des Politbüros: Die Gefahr von Konterrevolution und Imperialismus lauere vor allem im Inneren, bei den Abweichlern in den e igenen Reihen namentlich und allen voran in den sozialwissenschaftlichen Studienzentren auf der Insel. Hier drohe die Gefahr von »Subversion« und »Diversionismus« und »das Entstehen einer Fünften Kolonne« des Feindes, das es mit aller Entschiedenheit zu bekämpfen gelte (R. Castro 1996, 6f; alle Übersetzungen: B.H.). Mit diesem Frontalangriff stutzte die Staatsfü hrung einem Aufbruch in Kubas akademischer Welt die Flügel, in dem es offener als je zuvor zu einer kontroversen Debatte über die Probleme und Zukunftsperspektiven des kubanischen Sozialismus gekommen war. Diese Debatte nachzuzeichnen und ein Jahr nach dem Paukenschlag von oben eine vorläufige Bilanz dieses Konflikts zu ziehen, ist Anliegen dieses Be itrags. Hintergrund der sozialwissenschaftlichen Diskussion in Kuba ist die fortgesetzte und tiefgreifende Krise der sozialistischen Karibikinsel. Zwar ist die deprimierende Untergangsstimmung von vor drei Jahren überwunden, als Zehntausende von Kubanern und Kubanerinnen die Insel auf halsbr e-

Kuba: Die Reform von innen, die nicht stattfand