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Since the 1990s, engagement practices have been transforming, becoming more diverse (Ion 1997; Sommier 2003; Bobineau 2010), especially with the growing use of new communication technologies (Blondeau 2007; Cardon and Granjon 2010). In the wake of these changes, discourses insisting on a loss of community and collective action have surfaced that encourage scepticism about the potential of these technologies to support political and social engagement, arguing that communication technologies were the cause of social fragmentation and of growing individualism (Putnam 2000; Bauman 2006). Recent social movements, such as the Arab Spring, the Indignados, Occupy and the ‘carres rouges’ (red square) movement in Quebec are now casting doubt on this discourse. While many researchers have set out to examine how social movements under authoritarian regimes use social media and mobile technologies to organize, gain visibility and disseminate images of their actions around the world, the reconfiguration of collective action associated with the use of social media, and the relationship between social engagement and the use of technology in contemporary liberal democracies have been largely neglected. Technology is used in complex social, political and technological contexts that generate cultural interpretations and frameworks of practice in response to which individuals and groups stake out a space of freedom to practise resistance and appropriation (Jouet 2000; Jaureguiberry and Proulx 2011). How ICT and mobile communication uses contributed to and were embedded in the transformation of engagement practices during the carres rouges and what it reveals about the transformations engagement practices, is the focus of the present paper. The red square movement, launched by student strikers in Quebec in spring 2012, provides a rich opportunity to study how social movements with historical roots can embrace mobile and participatory technologies, and evolve along with their communicational environment. Based on a study of mobile and participatory technology practices used by the red squares, and using an approach midway between communications, sociology and social work research, we argue that by encouraging mobilization and coordination (Millette, Millette and Proulx 2012) and citizen expression (Monnoyer-Smith 2011), the use of social media and mobile technologies contributes to the hybridization (Bennett and Segerberg 2012; Canclini 2010) of political and social engagement practices.  RESUME EN FRANCAIS Depuis la fin des annees 1990, les pratiques d'engagement se diversifient et se transforment (Ion, 1997; Sommier, 2003; Lamoureux, 2008; Bobineau, 2010), notamment en lien avec les technologies de communication (Blondeau, 2007; Cardon et Granjon, 2010 ). Or, une perspective deplorant le declin de la vie communautaire et associative a nourri une mefiance face aux usages de ces technologies comme pratiques d’engagement social et politique, celles-ci etant considerees comme favorisant l’individualisme et la fragmentation de l’action collective (Putnam, 2000 ; Bauman, 2006). Or, de recentes mobilisations, dont les mouvements du printemps arabe (2010), des indignes (2011) et des carres rouges au Quebec (2012) remettent en cause ces discours. Depuis la fin des annees 1990, les pratiques d'engagement se sont diversifiees et transformees (Ion, 1997; Sommier 2003; Bobineau 2010), notamment en lien avec les technologies de communication (Blondeau 2007; Cardon et Granjon 2010). Une perspective deplorant le declin de la vie communautaire et associative a nourri une mefiance face aux usages de ces technologies comme pratiques d’engagement social et politique, celles-ci etant considerees comme favorisant l’individualisme et la fragmentation de l’action collective (Putnam 2000; Bauman 2006). Or, les recentes mobilisations du Printemps Arabe, du mouvement des Indignados, d’Occupy et des carres rouges au Quebec, remettent en cause de tels discours. Si plusieurs travaux se sont penches sur les mobilisations citoyennes dans des contextes politiques autoritaires, pour decrire comment les medias sociaux ont notamment servi a rendre visible l’indignation et l’action citoyennes, peu de chercheurs ont aborde les reconfigurations de l’action collective associees aux usages des medias sociaux, de meme que les relations entre engagement et usages des technologies dans le contexte des democraties liberales contemporaines. Or, au-dela de la stricte manipulation des technologies, un usage s’inscrit dans un contexte social, politique et technologique d’ou emergent des interpretations culturelles et des cadres de pratiques, face auxquels les individus et les collectifs conservent toutefois un espace de liberte pour pratiquer resistances et detournements (Jouet 2000; Jaureguiberry et Proulx 2011). Comment les usages des TIC mobiles ont-ils contribue et comment ont-ils ete enchasses dans les transformations des pratiques d’engagement sociales et politiques pendant le mouvement quebecois des carres rouges quebecois, et que cela revele-t-il des transformations des pratiques d’engagement? Initie par la greve des etudiant.es du Quebec en 2012, le cas des carres rouges offre l'occasion d'observer comment des mouvements s'inscrivant en continuite avec des formes de mobilisation « historiques » peuvent integrer les technologies mobiles et participatives et se transformer avec leur environnement communicationnel. A partir d’une description des pratiques liees aux technologies mobiles et participatives deployees dans le cadre du mouvement des carres rouges et d’une approche a l’intersection des etudes en communication, de la sociologie de la communication et du travail social, nous proposons ainsi de considerer que les usages de ces technologies de communication, a travers des pratiques de mobilisation, de coordination (Millette, Millette et Proulx 2012) et d'expression citoyenne (Monnoyer-Smith 2011), contribuent a une hybridation (Bennett et Segerberg 2012; Canclini 2010) des pratiques d’engagement sociales et politiques.

Hybridization of Engagement Practices: Use of Communications Technology During the Quebec Red Square Movement