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El articulo aborda tres retos epistemologico-normativos que deberian delinear y orientar la investigacion para la paz. Si definimos con Levinas la paz como un despertar a la precariedad del otro, la investigacion para la paz tiene un telos claramente critico, transformador, que determinara los desafios epistemologico-normativos de la disciplina. En este sentido, un primer desafio consistira en cultivar la relacion sinergica y «de doble via» de la investigacion para la paz con la educacion para la paz, la intervencion social y el activismo pacifista, inspirandonos en la propuesta que Elise Boulding enuncio hace ya mas de medio siglo. El segundo desafio tendra que ver con la conciliacion de la perspectiva critica -polemologica-, y la perspectiva constructiva -irenologica-, de la investigacion para la paz. Con el fin de superar los efectos perversos de un abordaje polemologico unilateral y reduccionista, que puede terminar naturalizando y reproduciendo el statu quo enmascarado tras un falso realismo. Finalmente, el tercer desafio epistemologico-normativo de la investigacion para la paz esta atravesado por la preocupacion en torno a lo que en terminologia de los estudios postcoloniales viene conociendose como el locus de enunciacion y la importancia de rescatar los saberes y acerbos de las voces silenciadas y marginadas, no solo socialmente sino tambien epistemologicamente, por los discursos hegemonicos.

Retos epistemológico-normativos de la investigación para la paz