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O discurso colonial forjou, historicamente, narrativas sobre os povos indígenas brasileiros em categorias repletas de distorções etnocêntricas. Claro está que é na prática do Ensino e no debate público que se corrigem tais erros e equívocos, bem como as suas implicações, em desdobramentos que se alargam da exclusão social e dos conflitos na posse da terra, aos crimes cometidos pelo Estado e pelo grande latifúndio. Em contrapartida, na assimilação das diversidades e dos estudos étnico-raciais presentes nas peculiaridades da disciplina História e seu ensino encontram-se vias de percepção e de alternativas para a superação desta sanguinária realidade. Na sala de aula, o apelo às interdisciplinaridades e suas interações com as grandes áreas da história e as interfaces com disciplinas correlatas nas Ciências Sociais e na Geografia, na Literatura, na Filosofia e nas Artes pelas múltiplas confluências teórico-metodológicas das Humanidades, potencializam o Ensino de História enquanto instrumento social e político na educação e na cidadania. Ademais, as demandas específicas do processo de

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História e cultura indígena. A perspectiva decolonial na legislação 11.645/08 e no ensino de história: alguns dos desafios no enfrentamento da colonialidade