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A difusao de praticas emagrecedoras na populacao feminina e uma assertiva do cotidiano contemporâneo; e uma concebivel consequencia da internalizacao do ideal magro, permeado a uma cultura de culto a corpos moldados severamente. Neste contexto, a cultura ocidental oferta um paradoxo: uma inimaginavel variedade de alimentos de alta densidade energetica e palatabilidade; enquanto requisita um corpo referencia e abnegacao de comportamentos alinhados aos alimentos ofertados: deve-se questionar a ascendencia da “obesidade como problema de saude publica” e a influencia dessas imposicoes culturais sobre os disturbios alimentares e o comer transtornado. Com isto, objetivo deste estudo e identificar a relacao entre a cultura da magreza; como possivel fator condicionante; e as desordens alimentares. Trata-se de uma revisao narrativa da literatura, na qual foram utilizadas as bases de dados do Portal Regional da Biblioteca Virtual em Saude (BVS) e o Portal CAPES; utilizando os descritores “cultura” (culture) e “transtornos alimentares” (feeding and eating disorders), fazendo-se uso do operador booleano “AND”. Os termos foram confirmados pelo DeSC/MeSh e utilizados na lingua portuguesa e inglesa com delimitacao do periodo de abrangencia de 2014 a 2019. Restringindo-se a estudos escritos em portugues, ingles e espanhol. Assim, foram inclusos na revisao dezenove estudos, os quais demonstraram as pressoes socioculturais sobre o genero feminino e as particularidades da relacao multifatorial no desenvolvimento de transtornos alimentares. Identificou-se que mulheres imigrantes, negras e transgeneros sao mais suscetiveis a insatisfacoes corporais e alteracoes no comportamento alimentar: comer transtornado e transtornos alimentares, por experimentarem estresse aculturativo e estresse de grupos vulneraveis. Alem disso, o construto social de feminilidade esta associado a magreza, fome e jejuns como um caminho a uma conversao moral. Os valores morais estao ligados a um corpo magro “que se controla” e que nao cede as necessidades basicas, como a fome. Portanto, o corpo gordo e visto socialmente como um corpo que transgride a norma; um corpo portador de um estigma social; o que leva a discriminacoes provenientes inclusive de profissionais da saude. As midias sociais imageticas participam ativamente desta construcao do que e um “corpo ideal” na sociedade; facilitando a comparacao social entre individuos, o que e um forte preditor de insatisfacoes corporais. Portanto, conclui-se assim que ha uma relacao e mediacao entre, uma sequencia que perpassa por fatores socioculturais ligados a moral, internalizacao do ideal preconizado, comparacao social e o papel das midias sociais, insatisfacao corporal e disturbios com a imagem corporal, risco de alteracao no comportamento alimentar e desenvolvimento de transtornos alimentares. No entanto, esta relacao possui formas diretas e indiretas de ocorrerem, nao necessariamente segundo esta ordem. Como tambem identificou a necessidade de acompanhamentos em saude e politicas publicas que utilizem uma abordagem mais integrativa e trabalhem com uma imagem corporal mais saudavel.

A CULTURA DA MAGREZA COMO FATOR SOCIAL NA ETIOLOGIA DE TRANSTORNOS ALIMENTARES EM MULHERES: UMA REVISÃO NARRATIVA DA LITERATURA