English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

В статье представлены предварительные результаты исследования в рамках проекта: «Церковная жизнь в советском обществе в 1940-1950-гг.: религиозные практики населения в Калининской области в воспоминаниях «детей войны». Обыденная религиозность рассматривается сквозь призму восприятия представителей постреволюционного поколения, рожденных в СССР в 1928-1945 гг. и проживающих в настоящее время на территории Тверской области. Для анализа их религиозного опыта привлекались материалы анкетирования, которые содержат социокультурные характеристики респондентов, отражают их личные воспоминания, семейные предания. Показано, что в условиях упадка церковной жизни семья приобретает черты социального звена, которое имеет сакральное значение: в его пределах протекает религиозная жизнь, совершаются религиозные ритуалы. He article presents the preliminary results of the study accordingly the project: «Church life in the Soviet society in 1940-1950: the religious practices of the population of the Kalinin region in the memories of «children of war». Ordinary religiousness was examined through the prism of perceptions of the postrevolutionary generation, born in the USSR in 1928-1945 and lived on the territory of the Tver Region at present. In order to analyze their religious experience the materials of the questionnaires, which contain sociocultural characteristics of the respondents, reflect their personal memories and family traditions, were used. It is shown that in the conditions of the decline of parochial life a family acquires the features of a social link that has a sacral meaning: religious life and rituals take place within it.

ON THE CHURCHNESS OF THE POPULATION OF THE KALININ REGION IN 1930-1950 (FROM MEMORIES OF «CHILDREN OF WAR»)