English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Plus monthly

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Free Plan

Автор показывает, как большевики трансформировали в 1910-е - 1930-е гг. положение марксизма, согласно которому единственно важными акторами и героями истории являются народные массы. В период Гражданской войны большевики частично пересмотрели марксистские взгляды на роль героической личности в истории и начали процесс постепенной индивидуализация героев, первой формой которой стало формирование культа павших героев. Курс на индивидуализацию советских героев в годы Гражданской войны нашёл своё развитие в создании первых институциональных героев - кавалеров ордена Красного Знамени. Период нэпа знаменовался релятивацией концепта индивидуального героизма, и на роль героев в полном соответствии с марксистской догмой предлагались целые рабочие коллективы. В середине 1930-х гг. произошёл окончательный переход от догматической марксистской трактовки героизма к новаторскому для большевиков пониманию ключевой роли отдельных героев. По мнению автора, это было обусловлено необходимостью появления героев, персонально олицетворяющих социалистическое строительство и являющихися необходимыми примерами для выработки советской идентичности. The article focuses on the origins of ideological concept of soviet heroism during 1910-1930s. Basing on the variety of literature data and archival sources, the article demonstrates how Bolsheviks have transformed one of the key statements of Marxism - that the only truly important actors and heroes of history are the masses. Pragmatic consequences of Civil War victory forced Bolsheviks to partially reconsider Marxist views on the role of heroic personality in history, and they started to gradually individualize the heroes. The first step was forming the cult, dedicated to Fallen Heroes. Individualization of soviet heroes during the Civil War logically resulted in the creation of first institutionalized heroes: recipients of the Order of the Red Banner. During NEP the concept of individual heroes began to change. During 1920s, egalitarian ideas once again began to triumph heroization of individual people. In full accordance with Marxist dogma, whole labor collectives were nominated as heroes. Transition from dogmatic Marxist understanding of heroism to innovative, for Bolsheviks, understanding of key role of distinct heroes finalized during 1930s, because of the necessity in heroes, who would personally embody social construction, while being absolutely necessary for emulation and the emergence of soviet identity.

HEROISM AS AN IDEOLOGICAL CONCEPT OF STALIN’S ERA