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Partant de la critique natorpienne de Husserl, l’auteur explique en quel sens les Recherches logiques ont amorce un demantelement du « mythe de l’objet ou du donne », que Husserl cependant, en raison de son correspon­dantisme, n’a pas su mener a son terme avant la Krisis, ou, se rapprochant etonnamment des idees de Natorp, il finit par reconnaitre que « l’objectivite a laquelle pretendent les prestations de la science continuent de porter la marque du “subjectif-relatif”, puisque toutes les productions scientifiques se rat­tachent ultimement a l’activite concrete de l’homme dans son monde ».

Textes posthumes IV : Sur la théorie de l’objet : Natorp versus Husserl