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Se analiza como dentro de la autobiografia de Joaquin Lorenzo Villanueva de 1825 se inserta una larga seccion sobre las Cortes de Cadiz, en la que se reproducen tertulias privadamente entre el autor y otros diputados. En ellas, Villanueva elude la narracion de su vida politica como parlamentario y prefiere realizar, segun formatos literarios tomados del genero renacentista del dialogo, una discusion doctrinal sobre las bases ideologicas de sus posiciones politico-religiosas jansenistas y liberales. Finalmente, se explica esta manera indirecta de abordar su autobiografia politica como un anacronismo de un erudito ilustrado incapaz de adaptar sus formas literarias al nuevo debate politico, a la practica mas dinamica del ensayismo politico y la prensa y al paso de la sociabilidad privada a un nuevo regimen basado en la opinion publica.

Autobiografía, Cortes de Cádiz y diálogo humanista: las tertulias constitucionales de la Vida literaria de Joaquín Lorenzo Villanueva