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Partindo da analise de dois textos fundamentais do agostinianismo, o De Libero Arbitrio (Liber II) e o Confessiones (Liber X), este artigo pretende mostrar como o estudo da procura de Deus em Agostinho se revela como o centro de sua filosofia, que e essencialmente uma sintese de tradicoes. A perspectiva filosofica de Agostinho, construida na sua caminhada em busca de Deus, sera examinada explicitando os seguintes aspectos: 1) como este itinerario nao tem como objetivo principal a proposicao de uma via para se provar a existencia de Deus, mas a demonstracao da necessidade de se postular um principio necessario para o contingente, servindo nao ao ataque contra os ateus, mas como demonstracao da confluencia entre as tradicoes crista e helenista; 2) como a filosofia em Agostinho e compreendida nao so como especulacao, mas como itinerario teorico-pratico; 3) como a posse da sabedoria, apesar de descoberta e querida naturalmente, torna-se possivel apenas sobrenaturalmente. Espera-se que, com a explicitacao desses aspectos, se possa alcancar o entendimento de Agostinho, que relaciona verdade e felicidade, visando a considerar, de forma integrada, a especulacao e a acao.

ágora filosófica/ágora filosófica

A procura de Deus em Agostinho: um caminho de síntese entre tradições [The search for God by Augustin: a path for synthesis among the different traditions]