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La litterature, dans son sens le plus general, peut etre envisagee tour it tour comme un temoignage, un document, qui rend compte du vecu socio-historique et comme un absolu poetique, un monument, qui sert de reference dans la mesure Oll l'ecriture se degage de la realite circonstancielle. En ce qui concerne l'abolition de 1848, ces deux aspects se retrouvent it des degres variables dans la production litteraire des Antilles. Celle-ci est en effet historiquement liee aux deux abolitions de l'esclavage: la premiere, proclamee par la Convention le 4 fevrier 1794 mais dont les decrets resteront sans effets, et la seconde, celle de 1848, oeuvre de la Seconde republique, imposee grace aux efforts conjugues de quelques humanistes metropolitains dont la figure la plus representative est sans conteste celle de Victor Schoelcher; grace aussi aux masses serviles des colonies avec le soutien de quelques mulatres et mais ils sont tres peu nombreux de colons blancs liberaux. La production litteraire specifiquement antillaise commence en effet en 1806, avec le roman de Prevost de Sansac, Comte de Traversay, Les Amours de Zemedare et Carina et jusqu'en 1848, elle sera ala seule initiative des creoles blancs, vehiculant it loisir les prejuges racistes et les stereotypes les plus devalorisants sur les esclaves negres et sur les hommes de couleur libres, prenant bien soin de les classifier en sous-categories apartir de criteres coloristes. le fais ici allusion au delire classificatoire de Moreau de Mery, un colon blanc qui imposa aux colonies 13 denominations pour designer les sang-mele. Apres 1848, les conditions de l'enonciation litteraire sont sensiblement differentes. La crise du discours du colon et l'emergence progressive d'une litterature assumee par les hommes de couleur sont des facteurs significatifs dans la perception meme de l'emancipation. C'est pourquoi j'aborderai successivement d'une part, l'abolition comme facteur de la production litteraire puis d'autre part, l'abolition comme theme de cette production.

L'Abolition de 1848 dans la littérature des Antilles