English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Parmi les “Histoires d’amour” — Erotikai Diegeseis — de Plutarque un recit concerne une femme de Sparte nommee Damocrita. Elle est l’epouse d’un citoyen spartiate, Alkippos, et mere de deux filles. Son epoux est contraint a l’exil par les ephores, alors que Damocrita et ses filles sont obligees de rester dans la cite. Elles sont de plus privees de biens et donc, pour les jeunes filles, de la possibilite d’avoir une dot, de se marier, et de procreer des enfants legitimes. Damocrita lors d’une fete religieuse met le feu a un edifice ou se trouvent les epouses des magistrats de Sparte. Puis elle tue ses filles et se suicide. Ce recit est ici etudie dans la perspective d’une histoire du genre. Loin de decrire un “fait divers” qui serait du a la nature violente de Damocrita, il apparait comme la mise en scene de la resistance d’une epouse de citoyen devant la perte de tout statut, matrimonial, economique et politique. Le desordre n’est pas dans la conduite de cette epouse-mere mais bien dans la conduite de la cite.

L histoire de Damocrita dans les Histories d amour de Plutarque: désordre et transgression ou rétablissement de l ordre civique?