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Aos 50 anos da enciclica Populorum Progressio , e importante verificar como sua proposta continua vigente para a humanidade em nossos dias, sobretudo no mundo globalizado que apresenta novos desafios para as relacoes de justica entre os povos. Como situam-se as religioes nesse contexto? Verifica-se ambiguidades: as religioes podem ser caminhos para a paz, mas, tambem, legitimacao de situacoes de violencia. Para termos paz no mundo, urge humanizar nao apenas as culturas dos povos, mas tambem as suas religioes. Para isso e preciso identificar quando, onde e porque pode haver o vinculo entre violencia e sagrado contra os processos de paz. Entao e urgente rever as doutrinas, estruturas e praticas religiosas, reconstruindo os sistemas religiosos como caminhos para a paz. E o que propoe o papa Francisco ao exortar para uma “cultura do encontro” e do “dialogo”. Assim, as religioes tornam-se meios de vivificacao do social, vinculando fe e etica nas iniciativas de dialogo e de cooperacao que afirmam a fraternidade universal. E nesse horizonte que se legitimam os esforcos pelo “desenvolvimento dos povos”.

Elementos sócio-teológicos para afirmar as religiões como caminhos de paz: o espírito da Populorum Progressio no pontificado de Francisco