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Neste artigo, abordaremos o conceito de sorte na denominada epistemologia anti-sorte desenvolvida pelo epistemologo Duncan Pritchard, bem como as criticas envolvidas a tal conceito e seus criterios. Para isso, realizaremos uma introducao aos problemas Gettier, a generalizacao e defesa da inescapabilidade destes problemas pela epistemologa Linda Zagzebski, observando por meio de seu artigo a sorte sendo considerada um fator relevante na possessao de conhecimento. Desta maneira, sera destacado as caracterizacoes consideradas mais relevantes na definicao do termo, dando destaque a abordagem modal proposta por Duncan Pritchard em seu livro  Epistemic Luck  e sua maior elaboracao em artigos anteriores, a identificacao dos tipos de sorte importantes nos aspectos relevantes ao conhecimento, bem como a aplicacao destas analises em sua epistemologia anti-sorte. Em seguida, sera exposto criticas a abordagem anti-sorte por Ian Church – envolvendo a persistencia da gettierizacao de casos – e Brent Madison, argumentando uma possivel confusao entre inconsistencia justificacional e descricional dos casos com sorte epistemica. Logo apos serao apresentadas criticas ao escopo da abordagem modal por parte de Jennifer Lackey, com consideracoes de Pritchard e observacoes finais acerca do projeto anti-sorte.

A abordagem modal da sorte e a epistemologia anti-sorte de Duncan Pritchard